[Reflexão] #32: A Privacidade torna-se um Bem de Luxo

A Covid acelera ainda mais o isolamento dos ultra ricos. Eis a tradução de um texto que encontrei no Instagram e que achei muito interessante:

Isto ecoa a evolução do consumidor de luxo que partilhei convosco da última vez..

Quanto mais rico és, mais podes dizer adeus à infraestrutura partilhada, aos espaços partilhados, aos riscos partilhados e à realidade partilhada.

Hoje, o isolamento tornou-se um bem de luxo: um contínuo que desce pela escala social, cada nível comprando um pouco mais de separação dos espaços comuns.

No topo, há a fuga geográfica no sentido literal. Ilhas privadas, propriedades na Nova Zelândia (tornada no refúgio apocalíptico favorito dos bilionários da tecnologia), etc. O atrativo reside no controlo total: segurança privada, nenhum visitante não convidado, nenhum acesso do público, nenhum encontro com alguém que não seja um empregado ou um par.

Segue-se o segundo nível: bairros privatizados e isolamento vertical. As residências fechadas existem há décadas, mas as versões recentes são mais… globais. Pense nestes edifícios de grande luxo onde elevadores privados levam diretamente ao seu apartamento. Ou no aumento de arquiteturas do tipo «porte-cochère», concebidas para que se possa entrar em casa de carro sem nunca ser visto da rua.

Terceiro nível: serviços privatizados e infraestruturas paralelas. A medicina de concierge é nunca esperar numa sala de espera. A aviação privada é contornar os controlos de segurança e as multidões dos aeroportos. Clubes privados, e assim por diante. As escolas privadas obedecem à mesma lógica: não se trata apenas de qualidade pedagógica, mas do controlo do ambiente social.

Mais abaixo encontra-se a camada de subscrição, uma forma suave de saída. É aí que ela se cruza com a vida quotidiana. A entrega de compras ao domicílio permite evitar partilhar um supermercado. O teletrabalho dos trabalhadores de colarinho branco permite deixar de usar transportes públicos. A pandemia acelerou este movimento de forma espetacular, e grande parte instalou-se de forma duradoura.

O que liga todos estes níveis é que a riqueza compra a liberdade de não ser visto, seguido, acessível ou tocado por pessoas ou sistemas fora do seu controlo.

Para os ultra ricos, isso traduz-se em:

Privacidade física: muros, fossos, pessoal de segurança.
Privacidade de dados: não usam as aplicações de massas; dispõem de family offices e assistentes que filtram a informação.
Privacidade da atenção: não têm de expor a sua vida em público para garantir a sobrevivência económica.
Privacidade jurídica: trusts, sociedades de fachada, estruturas offshore que confundem as linhas de propriedade.
Privacidade temporal: não fazer fila, não ficar preso nos engarrafamentos, não depender dos horários dos outros.

Para todos os outros, a erosão da privacidade é o preço de entrada na vida social. Usa a aplicação «gratuita» porque não pode dar-se ao luxo de passar sem ela. Aceita o emprego com software de monitorização no trabalho. Vive numa casa onde o aquecimento é controlado remotamente pelo seu senhorio.

O que implica isto, no entanto, a nível estrutural?

Os mais abastados têm cada vez menos interesse em que os sistemas públicos funcionem bem. Se nunca usa os transportes públicos, não frequenta os parques, as escolas ou os sistemas de saúde públicos, tem poucas razões para os querer financiar ou melhorar.
Instala-se um ciclo de retroação com a economia da solidão. Quanto mais as pessoas abastadas desertam dos espaços partilhados, mais esses lugares se degradam ou se cobrem de dispositivos de vigilância, o que leva ainda mais pessoas para soluções privadas quando podem pagá-las, o que danifica ainda mais os bens comuns.
A privacidade torna-se um bem posicional. O que é comprado não é apenas a confidencialidade em si, mas a confidencialidade em relação aos outros. O valor do seu loteamento fechado advém do facto de os outros não terem acesso.
Isto reconfigura a economia política. Aqueles que vivem nestas estruturas paralelas estão frequentemente a salvo das consequências das decisões públicas que afetam o resto da população.

A pergunta para 2026: quanto você estaria disposto a pagar por uma verdadeira privacidade? Para que seus deslocamentos não sejam rastreados, suas conversas não sejam analisadas, suas compras não sejam perfiladas, seu rosto não seja reconhecido? E o que significa o fato de que a maioria de nós não tem condições de pagar por isso, enquanto aqueles que projetaram esses sistemas de vigilância, que lucram com nossos dados, construíram vastas fortalezas para proteger sua própria privacidade?