[avaliação] “Admirável Mundo Novo” de Aldous Huxley – um romance distópico
Demorei muito tempo a ler este romance porque o estilo está longe de ser grande literatura. Mas criei coragem lendo primeiro a versão em BD (link Amazon, link Fnac), depois a versão em texto (link Amazon, link Fnac) e encontrei muita justeza nela. Brave new world (“Admirável Mundo Novo”) descreve uma sociedade futura totalmente controlada por um Estado mundial desde o nascimento. O objetivo principal da sociedade é a estabilidade: evita-se o sofrimento, os conflitos e as emoções fortes através do condicionamento psicológico, do consumo permanente e de uma droga euforizante chamada soma.
Entre 1984 e Brave new world (“Admirável Mundo Novo”), acho que Brave new world se parece muito com o mundo atual. Vou citar uma passagem publicada no The Guardian pelo filho de Neil Postman (autor de “Amusing Ourselves to Death“) :
What Orwell feared were those who would ban books. What Huxley feared was that there would be no reason to ban a book, for there would be no one who wanted to read one. Orwell feared those who would deprive us of information. Huxley feared those who would give us so much that we would be reduced to passivity and egoism. Orwell feared that the truth would be concealed from us. Huxley feared the truth would be drowned in a sea of irrelevance. Orwell feared we would become a captive culture. Huxley feared we would become a trivial culture. […] An Orwellian world is much easier to recognize, and to oppose, than a Huxleyan,” my father wrote. “Everything in our background has prepared us to know and resist a prison when the gates begin to close around us … [but] who is prepared to take arms against a sea of amusements?
“O que Orwell temia eram aqueles que proibiriam livros. O que Huxley temia era que não houvesse razão para proibir um livro, pois não haveria ninguém que quisesse ler um. Orwell temia aqueles que nos privariam de informações. Huxley temia aqueles que nos dariam tanto que seríamos reduzidos à passividade e ao egoísmo. Orwell temia que a verdade nos fosse ocultada. Huxley temia que a verdade fosse afogada num mar de irrelevância. Orwell temia que nos tornássemos uma cultura cativa. Huxley temia que nos tornássemos uma cultura trivial.” “Um mundo orwelliano é muito mais fácil de reconhecer, e de combater, do que um mundo huxleyano,” escreveu meu pai. “Tudo no nosso passado nos preparou para conhecer e resistir a uma prisão quando os portões começam a fechar-se à nossa volta… [mas] quem está preparado para pegar em armas contra um mar de entretenimento ?”
Recentemente, li “Tao Te King” (link Amazon) e “A Arte da Guerra” (link Amazon), livros outrora proibidos, reservados às elites ou aos imperadores, as pessoas matavam-se para ter um exemplar, e no entanto agora que estão à venda livre e contêm tanta sabedoria e valor como sempre, ninguém mais se interessa por eles. Porque estão afogados num mar de irrelevância. Nunca tivemos acesso a tanta informação, a tantos recursos, há até leaks todos os dias trazidos por hackers para nos abrirem os olhos… quando vejo a lista de livros disponíveis gratuitamente na biblioteca municipal, penso que nunca mais preciso de pagar por um único livro; e no entanto, já não conseguimos auto-controlar-nos e aceder ao conhecimento “para elites”, os vídeos do Tiktok exigem menos esforço e dão mais satisfação.
Só nos chegam as informações da nossa “echo chamber”, ou as informações “mainstream”. Para que uma informação se torne mainstream, é preciso que fale organicamente a muita gente (e isso é raro!). Ou que alguém tenha pago muito dinheiro. Aprendi num artigo dos Echos que tal associação de produtores de pistácio tinha pago 10 milhões de dólares em publicidade em 2024 para alimentar o fenómeno do “chocolate de Dubai” (uma espécie de chocolate + pistácio). O artigo esclarece que não basta criar a tendência, é preciso garantir que esses chocolates estejam disponíveis no maior número possível de supermercados/lojas. Outro artigo destaca a tendência das “kombuchas” e “gengibre”. É a mesma estratégia: muito buzz, e produtos acessíveis até no Carrefour express do bairro. Visam o mercado das bebidas não alcoólicas e das bebidas gaseificadas. Estão a ver, mesmo para pequenos produtos como estes, gastam-se milhões de dólares para nos influenciar; imaginem quanto esforço e dinheiro são gastos em coisas mais graves! Perguntem-se porque é que o micro-dosing se tornou mainstream. Porque é que a Netflix fez um documentário sobre isso e há até leis que foram aprovadas nos EUA para usar drogas de categoria 1 em certos casos? É porque os lobbyists perceberam o potencial e querem usar as drogas de categoria 1 para (1) ganhar quota de voz dos antidepressivos (2) criar um novo mercado – o micro-dosing para combater a perda de atenção. Embora tenhamos outros meios que dão resultados muito próximos do LSD sem precisar de drogas.
Em Admirável Mundo Novo, as doutrinas são sopradas através de mini alto-falantes para as crianças durante a sesta, mas conhecemos essas doutrinas, essas frases, porque é repetido xxxx vezes ao longo da vida, e todos repetem os mesmos slogans. Hoje, o mecanismo é mais discreto: primeiro uma ideia se impõe como “consensual”, depois se torna uma norma de linguagem “politicamente correta”, e qualquer opinião divergente é imediatamente rotulada de “extrema direita” para desqualificar quem fala. Em Admirável Mundo Novo, usam-se palavras A que querem dizer B como “Ford” (para “Deus”), “pneumático” (para “gordo”)… isso lembra muito a Geração Z que, para contornar o algoritmo do Facebook ou TikTok, se autocensura com palavras estúpidas como “unalive”, “grape”…
Assim como no romance, agora evitamos o sofrimento, os conflitos e as emoções fortes.
Um detalhe me marcou particularmente: o autor menciona frequentemente a música sintética. Esse assunto me toca ainda mais porque toquei teclado eletrônico por mais de dez anos. Apesar dos avanços tecnológicos, continua sendo muito difícil dar uma verdadeira vitalidade aos sons sintéticos. A sensibilidade das teclas, por exemplo, jamais se igualará à de um piano. Então me perguntei por que a música contemporânea nos emociona tão pouco. Não é só porque as composições e as letras perderam em riqueza, mas também porque uma orquestra de verdade custa caro para produzir. Resultado: a maioria das músicas se baseia em sons artificiais. E infelizmente, nenhuma máquina ainda consegue reproduzir a vida e o calor que emitem instrumentos tocados por músicos de verdade.
Proponho que você descubra um trecho do romance:
— O resultado da experiência de Chipre foi convincente.
— O que é isso? perguntou o Selvagem.
Mustapha Menier sorriu.
— Ora, pode-se, se quiser, chamar de experiência de re-engarrafamento. Começou no ano 473 de N.F. Os Administradores fizeram evacuar a ilha de Chipre por todos os habitantes existentes, e a recolonizaram com um lote especialmente preparado de vinte e dois mil Alfas (nota do tradutor: os alfassão pessoas de casta superior).Todo o equipamento agrícola e industrial foi confiado a eles, e deixaram-nos cuidar de seus negócios. O resultado foi exatamente conforme todas as previsões teóricas. A terra não foi trabalhada adequadamente; houve greves em todas as fábricas; as leis eram consideradas nulas; desobedecia-se às ordens dadas; todas as pessoas designadas para realizar tarefas de ordem inferior passavam o tempo a tramar intrigas para obter tarefas de ordem mais elevada, e todas as pessoas com tarefas superiores tramavam contra-intrigas para poder, a todo custo, permanecer onde estavam. Em menos de seis anos estavam em guerra civil de primeira classe. Quando, dos vinte e dois mil, dezenove foram mortos, os sobreviventes lançaram por unanimidade uma petição aos Administradores Mundiais para que retomassem o governo da ilha. O que fizeram. E foi assim que terminou a única sociedade de Alfas que o mundo já viu.
O Selvagem soltou um suspiro profundo.
— A população ótima, disse Mustapha Menier, é no modelo do icebergue: oito nonos abaixo da linha de flutuação, um nono acima.
— E eles são felizes, abaixo da flutuação?
— Mais felizes do que acima. Mais felizes que seus amigos aqui, por exemplo. — Ele os apontou com o dedo.
— Apesar desse trabalho horrível?
— Horrível? Eles não o acham assim, eles. Pelo contrário, agrada-lhes. É leve, é de uma simplicidade infantil. Sem esforço excessivo da mente nem dos músculos. Sete horas e meia de trabalho leve, nada cansativo, e depois a ração de soma, os esportes, a copulação sem restrição, e o Cinema Sentinte. O que mais poderiam pedir? Certamente, acrescentou, poderiam pedir uma jornada de trabalho mais curta. E, claro, poderíamos dá-la. Tecnicamente, seria perfeitamente simples reduzir a três ou quatro horas a jornada de trabalho das castas inferiores. Mas seriam mais felizes? Não, de forma alguma. A experiência foi tentada, há mais de um século e meio. Toda a Irlanda foi submetida ao regime de jornada de quatro horas. Qual foi o resultado? Distúrbios e um aumento considerável no consumo de soma; só isso. Essas três horas e meia de lazer adicional estavam tão longe de ser uma fonte de felicidade que as pessoas se viam obrigadas a escapar delas em licença. O Bureau de Invenções está cheio de planos de dispositivos destinados a economizar mão de obra. Há milhares deles. — Mustapha Menier fez um gesto amplo. — E por que não os colocamos em prática? — Para o bem dos trabalhadores; seria crueldade pura infligir-lhes lazer excessivo. O mesmo se aplica à agricultura. Poderíamos fabricar sinteticamente cada pedacinho de nossos alimentos, se quiséssemos. Mas não o fazemos. Preferimos manter um terço da população na terra. Para o bem deles, porque leva mais tempo para obter alimentos da terra do que de uma fábrica. Além disso, precisamos pensar na nossa estabilidade. Não queremos mudar. Toda mudança é uma ameaça à estabilidade. Essa é outra razão pela qual somos tão pouco inclinados a usar invenções novas.
O romance, no entanto, levanta uma questão ao mesmo tempo atroz e realista: se os indivíduos não são dignos da liberdade que lhes é concedida, devemos mesmo assim deixá-la com eles? O confronto final entre Mustapha Menier e o Selvagem, onde essa questão é explicitamente debatida, é de uma frieza e de um cinismo aterrorizantes. Já se vê, graças a este excerto, o resultado de um rendimento universal. A questão é: Como ser digno da nossa inteligência, da nossa liberdade, do nosso tempo liberado graças à IA, sem o desperdiçar em distração passiva?
Certamente, alguns trechos são difíceis de ler (por exemplo, quando ele mistura os diálogos de vários personagens ao mesmo tempo, é muito fácil de seguir com a versão ilustrada, mas não no texto). Alguns detalhes do mundo distópico do romance não são críveis (drogar-se apenas com soma; as poucas diferenças de tratamento eugenista entre os Alphas e os Betas, punições demasiado clementes…) são os pontos fracos de um romance demasiado curto, que não tem tempo para construir devidamente o seu universo; mas a ideia está lá. Achei um pouco estranho que Aldous Huxley, a pessoa que apresentou o LSD ao mundo, denunciasse a toma de soma no seu romance.
De qualquer forma, o romance é um aviso que se tornou realidade. Recomendo vivamente: versão BD (link Amazon, link Fnac), versão texto (link Amazon, link Fnac)
